行路难·其一

行路难·其一原文：

栖神山下玄元馆，华表巍然鹤未归。寂寂小亭人不见，夕阳云影共依依。
踪迹乾坤满，行藏岁月深。一官初汝报，双鬓莫愁侵。霜色帷从动，星文剑可寻。嵯峨鳌顶上，时复快披襟。
春风也自惜流光，只放寒梅一树芳。玉粉更妆前夜雪，口脂犹注昔年香。江湖昨梦谁同记，诗酒风流岂易忘。东阁何郎未全老，花枝休笑鬓丝长。
平分秋气散晴空，坐待银盘上海东。美酒清歌诚外物，满怀佳致与人同。
病骨怯风露，愁怀厌甲兵。人居绝域久，月向此宵明。轮仄初经汉，光分半隐城。迟迟不肯下，应识异乡情。
都将一年意，一夜申缱绻。桥畔乌鹊声，天河渐清浅。
帆腹膨脝饱北风，一弹指顷万山空。天垂九马层云外，人在孤鸿过影中。夙世曾游银世界，飞精复谒水精宫。湖神波吏须相识，吾在神霄旧有功。

行路难·其一拼音解读：

qī shén shān xià xuán yuán guǎn ，huá biǎo wēi rán hè wèi guī 。jì jì xiǎo tíng rén bú jiàn ，xī yáng yún yǐng gòng yī yī 。
zōng jì qián kūn mǎn ，háng cáng suì yuè shēn 。yī guān chū rǔ bào ，shuāng bìn mò chóu qīn 。shuāng sè wéi cóng dòng ，xīng wén jiàn kě xún 。cuó é áo dǐng shàng ，shí fù kuài pī jīn 。
chūn fēng yě zì xī liú guāng ，zhī fàng hán méi yī shù fāng 。yù fěn gèng zhuāng qián yè xuě ，kǒu zhī yóu zhù xī nián xiāng 。jiāng hú zuó mèng shuí tóng jì ，shī jiǔ fēng liú qǐ yì wàng 。dōng gé hé láng wèi quán lǎo ，huā zhī xiū xiào bìn sī zhǎng 。
píng fèn qiū qì sàn qíng kōng ，zuò dài yín pán shàng hǎi dōng 。měi jiǔ qīng gē chéng wài wù ，mǎn huái jiā zhì yǔ rén tóng 。
bìng gǔ qiè fēng lù ，chóu huái yàn jiǎ bīng 。rén jū jué yù jiǔ ，yuè xiàng cǐ xiāo míng 。lún zè chū jīng hàn ，guāng fèn bàn yǐn chéng 。chí chí bú kěn xià ，yīng shí yì xiāng qíng 。
dōu jiāng yī nián yì ，yī yè shēn qiǎn quǎn 。qiáo pàn wū què shēng ，tiān hé jiàn qīng qiǎn 。
fān fù péng hēng bǎo běi fēng ，yī dàn zhǐ qǐng wàn shān kōng 。tiān chuí jiǔ mǎ céng yún wài ，rén zài gū hóng guò yǐng zhōng 。sù shì céng yóu yín shì jiè ，fēi jīng fù yè shuǐ jīng gōng 。hú shén bō lì xū xiàng shí ，wú zài shén xiāo jiù yǒu gōng 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

行路难·其一相关翻译

⑪阴房阒鬼火：囚室阴暗寂静，只有鬼火出没。阴房：见不到阳光的居处，此指囚房。阒：幽暗、寂静。春院閟天黑：虽在春天里，院门关得紧紧的，照样是一片漆黑。閟：关闭。“牛骥同一皂”两句：牛和骏马同槽，鸡和凤凰共处，比喻贤愚不分，杰出的人和平庸的人都关在一起。骥：良马。皂：马槽。鸡栖：鸡窝。
①飞来山：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。闻说：听说。
③优娄：释迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。经论：佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻：特指脊梁弯曲，驼背。丈人：古时对老人的尊称。

行路难·其一相关赏析

然而，如果此曲无自己的艺术魅力，恐怕早就湮没无闻了。在历代“渔父”之吟中，以青山、白云喻其高洁脱俗，以轻舟、流水状其自由洒脱，乃是众所撷取兼含比兴的意象。白曲如此，此曲亦如此。但白曲以“侬家鹦洲边住，是个不识字渔父”领起全篇，让人一下子进入传统“渔父”的既定精神境界，然后再组合意象，使其表现的精神世界得以形象化，而结句“算从前错怨天公，甚也有安排我处”与之遥相呼应，使全曲颇得爽朗豪放之风。此曲则首先隐约回环，先造其境，使人捉摸不定，产生强烈的探询感，结句则借当时人所熟知的“鹦鹉洲”指称“渔父”，点出意核，复令人再回味、咀嚼全曲，既得含蓄蕴藉之趣，又不失明朗畅达之风，虽与白曲所取意象大致相同，结构方式则别具一格。细而察之，此曲“溪边小径舟横渡”与白曲“浪花中一叶扁舟”，“青山隔断红尘路”与白曲“觉来时满目青山”，虽句中形象相同，但也各随其曲之意脉与情调，彼此不能互换，而并非增减其字而已。故其虽受白曲影响和启迪，然却是自己的创作。加上作者选押去声韵之《叨叨令》曲体，除“处”、“住”为白曲原用韵脚外，“渡”、“玉”、“路”，均是字熟而韵险，既继承了白曲“险韵”特色，又有自己的匠心，这大概就是此曲并非首唱，又属“无名氏”之作却能流传至今的原因。
本首曲表现了闲适散逸的情趣，同时吸收了诗词的声律，句法及辞藻到散曲中，形成一种清丽而不失自然的风格 。末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟，大有看破红尘之意味，但在语气上，作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”，但让人感觉到一种深沉的人生悲欢。作者正是乐得悠闲，乐得百年如醉，但这种人为的“醉”因，正是因为痛苦太多，不堪承受，不得不消极回避的结果.因此作者也冷静的看到，官场上扑面而来的是非尘土，消磨了无数士人的激情和斗志，使他们先先后后走出来，高卧东山去。
这首《水仙子》中最繁华富丽的句子是“两岸人家接画檐”。

作者介绍

崔宗之 崔宗之，名成辅，以字行。日用之子，袭封齐国公。历左司郎中、侍御史，谪官金陵。与李白诗酒唱和，常月夜乘舟，自采石达金陵。诗一首。新唐书《李白传》载，崔宗之与贺知章、李适之、汝阳王李琎、李白、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”（酒中八仙）。其中崔宗之称为四仙：“四仙宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”